മനുഷ്യന്റെ "ഹൃദയം" എന്നാൽ എന്താണ്?

ഓരോ മനുഷ്യനും പരമാത്മാവിന്റെ അവതാരമാണ്, 108%. ഒരു മനുഷ്യൻ എത്ര പാപിയായാലും, അവനുള്ളിലെ ജീവാത്മാവ് ആ പരമാത്മാവിന്റെ ഒരു ഭാഗമാണ്. ഒരേയൊരു വലിയ വ്യത്യാസം എന്തെന്നാൽ, ചിലർ അത് വികസിപ്പിച്ചു, മറ്റു ചിലർ വികസിപ്പിച്ചില്ല. ഒരു പാപിയുടെ ഉള്ളിൽ, ആ ആത്മാവ് ഒരു സാക്ഷിയായി നിലകൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ ഒരു പുണ്യവാനിൽ, അത് സജീവമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവസാനം, ഒരാളും മറ്റൊരാളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, പരമാത്മാവിന്റെ ഒരു അംശവും, മറ്റൊരു പരമാത്മാവിന്റെ അംശവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം തന്നെയാണ്. അതായത്, ഒരു വിഷ്ണുവും മറ്റൊരു വിഷ്ണുവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം. നമ്മൾ ഹൃദയത്തെ രക്തം പമ്പ് ചെയ്യുന്ന ഒരു പമ്പ് മാത്രമായിട്ടാണ് കാണുന്നത്. അതെ, ആ അർത്ഥം ബുധകൗശിക മഹർഷിയുടെ മനസ്സിൽ തീർച്ചയായും ഉണ്ട്, അതിൽ സംശയമില്ല.

എന്നാൽ അതിനപ്പുറം, "ഈ മനുഷ്യന് ഹൃദയമുണ്ടോ ഇല്ലയോ?" എന്ന് നമ്മൾ പറയുമ്പോൾ, രക്തം പമ്പ് ചെയ്യുന്ന അവയവം അവനുണ്ടോ, എന്നല്ല നമ്മൾ ചോദിക്കുന്നത്. അവന് വികാരങ്ങൾ, സഹാനുഭൂതി, കരുണ, അല്ലെങ്കിൽ സ്നേഹം ഉണ്ടോ എന്നാണ് നമ്മൾ ചോദിക്കുന്നത്. "അവന്റെ ഹൃദയം കല്ലാണെന്ന്" നമ്മൾ പറയുന്നു. "അവന്റെ ഹൃദയത്തിൽ കല്ലുകൾ വെച്ചിരിക്കുന്നു." ഇതിന്റെ അർത്ഥം എന്താണ്? ഇതിന്റെ അർത്ഥം, ആ മനുഷ്യന് വികാരങ്ങളില്ല. അവന്റെ വികാരങ്ങൾ തീർത്തും കഠിനമാണ്, മൃദുവല്ല. സ്നേഹത്തിന്റെ വികാരം ഇല്ല, ഒട്ടും ആർദ്രതയില്ല.

അപ്പോൾ, ഹൃദയം എന്താണ്? അത് സ്നേഹത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ്, സ്നേഹത്തിനു വേണ്ടി നമ്മൾ അമ്പും വില്ലും എടുത്ത്, ഹൃദയത്തിലൂടെ തുളച്ചുകയറിയ അമ്പ് കാണിക്കുന്നത്, അല്ലേ? കാരണം, ഹൃദയം സ്നേഹത്തിന്റെ ഇടമാണ്. ഇത് ഭാര്യാഭർത്താക്കന്മാരുടെ സ്നേഹത്തിനു മാത്രമുള്ള ഇടമല്ല. ആരുടേതായാലും സ്നേഹത്തിന്റെ ഇടം ഹൃദയം തന്നെയാണ്. സ്നേഹത്തിന്റെ ഇടത്തിനെയാണ് ഹൃദയം എന്ന് വിളിക്കുന്നത്, ഇത് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കണം. "ഹൃദയം സ്നേഹത്തിന്റെ ഇടമാണ്" എന്ന വാക്യം തെറ്റാണ്, മറിച്ച് "എനിക്കുള്ളിലെ സ്നേഹത്തിന്റെ ഇടം ഏതാണോ, ആ സ്നേഹത്തിന്റെ ഇടമാണ് ഹൃദയം." ജാമദഗ്നി ഇതിനെ സംരക്ഷിക്കണമെന്ന്, ബുധകൗശിക മഹർഷി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

ഓർക്കുക, ഒരു മനുഷ്യന്റെ ജീവിതത്തിൽ സ്നേഹമില്ലെങ്കിൽ, ആ ജീവിതം ശൂന്യമായിപ്പോകും.

ഈ ലോകത്തിൽ നമ്മൾ എപ്പോഴും നല്ലതും ചീത്തയും തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടം കാണുന്നു. എല്ലാ ദുഷ്ടന്മാരും എവിടെയാണ് തോൽക്കുന്നത് എന്നറിയാമോ, സുഹൃത്തുക്കളേ? അവർ സ്നേഹത്തിനു മുന്നിൽ മാത്രമേ തോൽക്കുകയുള്ളൂ. കാരണം, ഈ ദുഷ്ടന്മാരിൽ സ്നേഹമില്ല. അവർക്ക് സ്നേഹത്തെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. അതുകൊണ്ട് അവർ എവിടെയാണ് കുടുങ്ങുന്നത്? തീവ്രമായ സ്നേഹമുള്ളിടത്ത് അവർ കുടുങ്ങുന്നു. ആ തീവ്രമായ സ്നേഹത്തിനു മുന്നിൽ, അവർക്ക് തോൽവി സമ്മതിച്ചേ മതിയാകൂ. അവർക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല.

അപ്പോൾ നിങ്ങൾ ചോദിക്കാം, നമ്മുടെ ശരീരം മുഴുവനും, ഈ ദേഹത്തിൽ, സ്നേഹത്തിന്റെ ഇടം നമ്മുടെ തലച്ചോറിലാണോ അതോ നമ്മുടെ നെഞ്ചിൽ എവിടെയെങ്കിലും ആണോ? അതോ കഴുത്തിലാണോ? എവിടെയാണ്? ഈ ഹൃദയം എന്താണ്? ഞാൻ ചിന്തിക്കുമ്പോൾ എനിക്ക് മനസ്സിലാകും, ഒരു മനുഷ്യൻ എന്തിനാണ് സ്നേഹിക്കുന്നത്? രണ്ട് കാര്യങ്ങൾക്കായി. ഒന്ന്, എന്തെങ്കിലും ലാഭം കിട്ടാൻ വേണ്ടി. അല്ലെങ്കിൽ, ആ കാര്യം ഗുണകരമായതുകൊണ്ട്. ഗുണകരമല്ലാത്ത, എനിക്ക് ഒരു ലാഭവും നൽകാത്ത കാര്യങ്ങളെ ഒരു മനുഷ്യൻ സ്നേഹിക്കുമോ? ഇല്ല, 100% ഇല്ല.

എന്റെ ശരീരത്തിലെ ഓരോ കോശത്തിലും ഹൃദയമുണ്ട്. തലച്ചോറിലല്ല, ഓരോ കോശത്തിലും. എന്റെ ശരീരത്തിലെ നഖങ്ങളും മുടിയും ഒഴികെ (അവ നിർജ്ജീവ വസ്തുക്കളാണ്), എല്ലാ കോശങ്ങളിലും ഹൃദയമുണ്ട്, കാരണം, ഓരോ കോശത്തിലും രസം (സാരം/ദ്രവം) ഉണ്ട്. നമ്മൾ അതിനെ പ്രോട്ടോപ്ലാസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ആ രസം ഉള്ളതുകൊണ്ടാണ് ആ കോശം ജീവിച്ചിരിക്കുന്നത്. ആ രസം, ആ പ്രോട്ടോപ്ലാസം ഉള്ളതുകൊണ്ടാണ് ആ കോശത്തിന് എളുപ്പത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുന്നത്. ഈ രസം, നമ്മുടെ ഓരോ കോശത്തിലും, കോശങ്ങൾക്കു പുറത്തും ഉണ്ട്. കോശത്തിനകത്തെ രസം കുറഞ്ഞാൽ, കോശം വാടിപ്പോകും, കോശത്തിനു പുറത്തെ രസം ഉണങ്ങിയാലും, കോശം വാടിപ്പോകും. അതിനാൽ, കോശത്തിന്റെ അകത്തും പുറത്തും രസം ഉണ്ടായിരിക്കുക എന്നത് കോശം ജീവിച്ചിരിക്കാൻ അത്യന്താപേക്ഷിതമായ കാര്യമാണ്. രസം!

നമ്മൾ ശ്രീകൃഷ്ണനെ എങ്ങനെയാണ് വർണ്ണിക്കുന്നത്? 'രസോ വൈ സഃ രസരാജഃ', ആരാണോ രസങ്ങളുടെ രാജാവ്, ആരാണോ ഈ മുഴുവൻ ജീവികളുടെയും, പ്രപഞ്ചത്തിന്റെയും രസം. ആ രസം തന്നെയാണ് ആ ഭഗവാൻ ശ്രീകൃഷ്ണൻ, ആ പരമാത്മാവ്, ആ ശ്രീരാമൻ! ഈ രസം

തന്നെയാണ് ഹൃദയം. ഇത് നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കണം. ഹൃദയം മറ്റൊരു കാര്യമല്ല, മറിച്ച് എന്റെ ശരീരം മുഴുവൻ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്ന രസമാണ്. ലിംഫ് അല്ല, ലിംഫ് മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. രസം എന്നാൽ പ്രോട്ടോപ്ലാസമാണ്, അത് ദ്രവമാണ്—ഇൻട്രാസെല്ലുലാർ ദ്രവം അല്ലെങ്കിൽ എക്സ്ട്രാസെല്ലുലാർ ദ്രവം, എന്തായാലും, അതിനെയെല്ലാം നമ്മൾ രസം എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ആ രസത്തിൽ തന്നെയാണ് ഹൃദയമുള്ളത്. ആർദ്രത... ഭഗവാൻ നമ്മളിൽ എവിടെയാണ് വസിക്കുന്നത്? അദ്ദേഹം ഈ രസത്തിലൂടെയാണ് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.

പക്ഷേ അദ്ദേഹം യഥാർത്ഥത്തിൽ എവിടെയാണ് വസിക്കുന്നത്? അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് എനിക്ക് എന്റെ ലാഭം നേടണം, അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ നന്മ നേടണം, എന്ന ചിന്ത നമ്മുടെ മനസ്സിൽ ഉള്ളിടത്തോളം കാലം, അദ്ദേഹം 'അദ്ദേഹം' (വിദൂരൻ) ആയിത്തന്നെ നിലകൊള്ളുന്നു. അദ്ദേഹം 'അദ്ദേഹം' ആയിത്തന്നെ നിലകൊള്ളുന്നു. അദ്ദേഹം ഹൃദയത്തിലില്ല. എന്നാൽ "അദ്ദേഹം എന്റേതാകുന്നത് തന്നെയാണ് എന്റെ നന്മ, അദ്ദേഹം എന്റേതായിത്തീരുന്നത് തന്നെയാണ് എന്റെ ലാഭം" എന്ന ചിന്ത വരുമ്പോൾ, 'അദ്ദേഹം' അപ്രത്യക്ഷനാകുന്നു. അദ്ദേഹം ഉള്ളിൽ വസിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ലാഭം നേടണം, അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ നന്മ നേടണം, എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നിടത്തോളം കാലം, അദ്ദേഹം 'അദ്ദേഹം' ആയിരിക്കും, കാരണം 'അദ്ദേഹം' അകലെയാണ്. എന്നാൽ, അദ്ദേഹത്തെ നേടുന്നത് തന്നെയാണ് എന്റെ ലാഭം എന്നും, അദ്ദേഹത്തെ നേടുന്നതിൽ തന്നെയാണ് എന്റെ നന്മ എന്നും ഞാൻ പറയുമ്പോൾ, അദ്ദേഹം 'അദ്ദേഹം' ആയിരിക്കില്ല, കാരണം അദ്ദേഹം അപ്പോൾ ഹൃദയത്തിൽ ചെന്ന് ഇരുന്നിട്ടുണ്ടാകും. അദ്ദേഹം എന്റെ ജീവിതത്തിലെ ഓരോ രസത്തിലും കലർന്നിട്ടുണ്ടാകും. അദ്ദേഹം എന്റെ ഹൃദയത്തിൽ വസിക്കുന്നു. ഇതാണ് ഹൃദയത്തിന്റെ സ്ഥാനം. എന്നാൽ അതിനുവേണ്ടി എനിക്ക് അറിയണം, അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ലാഭം നേടേണ്ടതുണ്ടോ, അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് എന്റെ നന്മ നേടേണ്ടതുണ്ടോ, അതോ അദ്ദേഹത്തെ നേടുന്നത് തന്നെയാണ് നന്മ എന്ന് വിശ്വസിക്കേണ്ടതുണ്ടോ.

------------------------------

मराठी >> हिंदी >> Eng >> ગુજરાતી>> ಕನ್ನಡ>> తెలుగు>> বাংলা>> தமிழ்>>